понедельник, 4 апреля 2011 г.

ОБЪЯВЛЕНИЕ

ВНИМАНИЕ! Дорогие друзья!
ФОРМИРУЕТСЯ ГРУППА ДЛЯ ПОЕЗДКИ В ТУРЦИЮ (АНТАЛИЮ) НА СЕМИНАР  "ПУТЬ К СЕБЕ"
Предварительные даты семинара 1-8 мая.
Справки и запись по тел. 96-36-03. 

                                   Уникальный семинар 
"ПУТЬ К СЕБЕ"— приветствие Нового Времени и открытие новых энергий" 

 1-8 МАЯ, Москва-Ульяновск 
центр "Ковчег Радости" 

Исцеляющий практический семинар "Путь к себе" — больше чем просто традиционный духовный семинар. Он содержит мудрость духовных источников и любовь  сохранивших сакральные знания Учителей. 

Этот энергетически насыщенный семинар — глубокий, освобождающий, безопасный, теплый, любящий, исцеляющий и наполняющий светом и радостью. Семинар содержит упражнения для физического тела и тела Света, медитации,  дыхание, арт-терапию, ароматерапию, экскурсии.  

Автор и ведущий семинара —
 Петрова Евгения Леонидовна - культуролог,психолог,лайф-коуч, аромапсихолог,энерготерапевт.

СПРАВКИ И ЗАПИСЬ ПО ТЕЛ. 96-36-03 (1-10 апреля) , электронная почта: vozoro@list.ru.

Обязательно наличие загранпаспорта! 

четверг, 31 марта 2011 г.

Притча о трёх смеющихся монахах




Слышал я о трех монахах. До нас не дошли их имена, потому что они никогда никому их не называли, да и вообще не отвечали на вопросы. В Китае они известны как «три смеющихся монаха».

Они делали только одно: приходили в какую-нибудь деревню, становились на базарной площади и начинали смеяться, да так, что, глядя на них, все стоявшие рядом люди смеялись от всей души. Подошедшие к ним тоже заражались смехом, вскоре собиралась толпа, и, глядя на смеющихся, все смеялись. Когда уже смеялась вся деревня, монахи уходили в другое селение. Их очень любили. Смех был их единственной проповедью, единственным посланием. Они ничему не учили, они просто создавали ситуацию.

Со временем они стали известны во всей стране – «три смеющихся монаха». Их любил и уважал весь Китай. Никто не проповедовал подобным образом – никто не проповедовал, что жизнь должна быть смехом и только смехом. Они смеялись не над кем-то в отдельности, а будто бы потешались над какой-то грандиозной шуткой. Они распространяли веселье по всему Китаю, не произнося при этом ни слова. Люди спрашивали, как их зовут, а они смеялись в ответ, почему их и стали называть – «три смеющихся монаха».

Прошли годы, они состарились, и вот в какой-то деревне один из монахов умер. Вся деревня с интересом ожидала дальнейших событий, ибо теперь, когда один из них умер, два оставшихся в живых должны были его оплакать. На это стоило посмотреть, потому что никто не мог даже представить себе этих людей плачущими.

Собралась вся деревня. Два монаха стояли над трупом третьего и смеялись, да так, что животы их ходили ходуном. И тогда жители деревни взмолились: «Объясните нам хотя бы!»

И тут монахи впервые заговорили. Они сказали: «Мы смеемся потому, что этот человек одержал победу. Нам всегда было интересно, кто из нас умрет первым, и он нас опередил. Мы смеемся над своим поражением, мы смеемся над его победой. Он жил с нами много лет, мы вместе смеялись и наслаждались нашим сообществом. Иначе и нельзя устроить ему последние проводы. Мы можем только смеяться».

Вся деревня опечалилась, однако когда тело умершего монаха возложили на погребальный костер, жители деревни поняли, что смеялись не только эти двое, – третий, который был мертв, тоже смеялся. Потому что этот третий еще при жизни сказал своим товарищам: «Не переодевайте меня!». Согласно обычаю, тело умершего омывали и переодевали, однако он сказал: «Не омывайте меня, ибо я не был нечистым. В своей жизни я так много смеялся, что рядом со мной не могла собраться нечистота, она не смела даже приблизиться ко мне. Я не собрал пыли, смех всегда юн и свеж. Поэтому не омывайте меня и не меняйте мои одежды».

И вот, чтобы оказать умершему почтение, монахи не стали его переодевать. А когда тело возложили на огонь, внезапно оказалось, что он кое-что припрятал в своих одеждах, и это был... китайский фейерверк! И тогда вся деревня принялась смеяться, а те двое воскликнули: «Мошенник! Ты умер и все равно оставил нас с носом. Ты смеешься последним».

В ответ на великую шутку звучит великий смех. Это высшее; только человек, подобный Будде, может так смеяться. Эти три монаха, наверное, были тремя буддами».

Ошо, Тантра

 

четверг, 24 марта 2011 г.

РОДСТВЕННЫЕ ДУШИ


Родственная душа - это тот

у кого есть ключи от наших замков

и к чьим замкам подходят наши ключи.

Когда мы чувствуем себя настолько в безопасности,

что можем открыть наши замки,

тогда наши самые подлинные "я"

выходят навстречу друг другу

и мы можем быть полностью и искренне теми,

кто мы есть.

Тогда нас любят такими, какими мы есть,

а не такими, какими мы стараемся быть.

Каждый открывает лучшие стороны другого.

И не взирая на все то, что заставляет нас страдать,

с этим человеком мы чувствуем благополучие

как в раю.

Родная душа - это тот,

кто разделяет наши глубочайшие устремления,

избранное нами направление движения.

Родная душа - это тот,

благодаря кому мы начинаем жить
подлинной жизнью...

вторник, 22 марта 2011 г.

ТЕСТ НА ИНТУИЦИЮ


Насколько развита ваша интуиция? Проверьте себя!Задумывались ли вы когда-нибудь, насколько развита ваша интуиция? Что больше похоже на вас - полагаться на логику и аналитические размышления или на свое шестое чувство?

Возможно это и не самый развлекательный тест, но зато он очень полезный, практичный и позволит вам понять, как вы принимаете решения в своей ежедневной жизни.

Есть 4 уровня интуиции. Первый уровень - это ваша система, сигнализирующая об опасности. Второй уровень - это социальная интуиция. Третий уровень - это созидающая интуиция. А четвертый уровень - это интуиция высшего предназначения.Этот тест поможет вам определить, на каком уровне интуиции вы сейчас действуете и, если вы еще не на 4 уровне, то как вы можете подняться на следующий уровень интуиции.

Итак, сделайте этот тест и расскажите нам, какого результата вы добились. И не переживайте - это всего-лишь тест, это не соревнование.

Мне очень интересно почитать ваши комментарии.
Запишите свои ответы и подсчитайте результат в конце теста. Варианты ответов:

Никогда 1 балл
Иногда 2 балла
Часто 3 балла


1.Вы скорее спонтанный человек и любите плыть по течению, чем планировать и организовывать наперед.
2.Вы принимаете решения, основываясь на своих предчувствиях, и оказываетесь правы, хотя в момент принятия решения оно могло и казаться нелогичным.
3.Когда вы встречаетесь с кем-то впервые, вы моментально формируете свое мнение об этом человеке и позже убеждаетесь в своей правоте.
4.У вас бывали случаи, когда вы удачно инвестировали или выигрывали в лотерее, опираясь только на свое шестое чувство.
5.Вы знаете свою миссию и свое жизненное предназначение.
6.Если вы игнорируете сильное предчувствие, предупреждающее вас о чем-то, вы жалеете о том, что не прислушались к своей интуиции.
7.В рабочих решениях вы полагаетесь на свою интуицию, что приводит ваших коллег в недоумение. Вы способны принимать правильные решения, даже когда у вас недостаточно фактов.
8.Вы творческий человек и вас озаряют прекрасные идеи, воплощая которые вы достигаете выдающихся результатов.
9.Вы чувствуете необъяснимую тревогу или возбуждение еще до того, как происходит какое-то плохое или хорошее событие, о котором вы не могли знать заранее.
10.Вам приходят прекрасные идеи, казалось бы, ниоткуда и, воплощая их, вы создаете выдающиеся работы.
11.Вы чувствуете, когда близкий вам человек страдает, даже если вы не знаете, что у него есть проблема.
12.Ваши друзья считают вас изобретательным.
13.Вы принимаете важные решения, опираясь на предчувствие, даже если они противоречат советам экспертов или ваших близких, и в результате оказываетесь правы.
14.Вы чувствуете, когда вам кто-то лжет или говорит правду.
15.У вас бывают случаи, когда вы предчувствуете несчастный случай, смерть или катастрофу и это событие действительно происходит.
16.Если вы не знаете, что делать, какой выбор сделать или в каком направлении продолжать действия, вы садитесь и медитируете в полной уверенности, что это подскажет вам верное решение.
17.Вы чувствуете сильную связь с людьми, которых вы никогда не встречали, или с местами, в которых вы никогда не бывали.
18.Вы очень сочувствующий человек и берете на себя эмоции окружающих вас людей, не зависимо от того, желаете вы этого или нет.
19.У вас бывали случаи, когда вы чудом убереглись от опасности.
20.У вас бывали случаи, когда, потерявшись в незнакомом месте, вы находили дорогу совершенно случайно.

А теперь... посчитайте свой результат. Какой результат у вас?
Насколько развита ваша интуиция?

Информация с сайтаhttp://www.metodsilva.ru/blog/тест_на_интуицию/


 

четверг, 17 марта 2011 г.

Магия: приобретать амулеты надо осторожно!




Путешественники, отправляющиеся в экзотические страны, непременно приобретают магические амулеты, зелья, талисманы и при этом не задумываются об их значении.
Индийские гуру, тибетские ламы, алтайские шаманы, иудейские маги, персидские факиры, египетские оракулы– все они используют в своих культовых обрядах самые разные вспомогательные предметы. Магические амулеты живут своей тайной мистической жизнью даже тогда, когда «отработав» свое, попадают на местные сувенирные рынки, терпеливо выжидая, когда у них появиться новый хозяин.
Практически каждый буддистский или индуистский талисман в виде статуэтки – не что иное, как изображение конкретного умершего человека. Местные монахи говорят, что его неприкаянная душа бродит по свету и творит те дела, которые были свойственны ему при жизни: добрые или злые. Недоброе творится до тех пор, пока душа не найдет изображение своего бывшего тела. Войдя в него, она поселяется там и успокаивается. Такие статуэтки не только нельзя покупать, их даже рассматривать опасно. Дело в том, что они навеют навязчивые ночные кошмары. В квартире по возвращению из новогодних каникул может образоваться настоящее «кладбище духов», с которым справиться будет не так-то просто. Утихомирить духов, которые населяют магические амулеты можно, поставив их на солнце, лицом к их далекой родине.

Ученые сильно постарались к Новому году и дали простым смертным научное объяснение феномена жизни в неживом талисмане. Английский химик Дон Робинс выдвинул идею, согласно которой любая поделка из любого материала и магические амулеты на молекулярном уровне аккумулирует образ мастера, который ее сделал, а потом «транслирует» этот образ в пространство. Спонтанные выбросы такой информации проявляются в форме внешнего воздействия на организм человека, например, как звук или призрак. Следует остерегаться нарваться на магическую фигурку, которую называют линка. Предназначение этой фигурки – ритуальное убийство врага, жизненная энергия которого вселяется в линку. Туристам такие амулеты-фигурки навязывают, чтобы «изгнать дух врага родины».

Женщинам не стоит покупать такие соблазнительные на вид магические амулеты из нанизанных на ремешок мелких серебряных монет. Считается, что каждая монета – любовный сувенир от мужчины. Если монет мало, то женщине суждено редко отдыхать в объятиях возлюбленного. Но если ремешок буквально заполнен монетами, то в этом случае его владелица вообще рискует остаться без пары.

понедельник, 14 марта 2011 г.

СВОБОДА ОТ СТРАХА


У страха множество лиц, и от него страдают везде. Бывает страх перед трудностями, несчастными случаями, разорением хозяйства, потерей, страх лишиться любимого человека или даже жизни. Страх стал для многих постоянным спутником, они уже не могут представить себе жизнь без страха. Самые частые известные внешние причины страха - неудача, бессмысленность, отрицание, война и одиночество. Но это лишь пусковые механизмы страха. Подлинные причины всегда заключаются в собственной личности, в подсознании, в древних психоаналитических "комплексах", мышлении, создающем ложные связи между событиями прошлого и принимающем их за основу бытия. Расширяется сознание в данной сфере - и страх обыкновенно исчезает.

Из-за страха тот, кто боится, претворяет свои опасения в действительность. Пройти по доске, лежащей на полу, просто. Пройти же по такой же доске, перекинутой через глубокую впадину, трудно, потому что охватывает страх. Только из-за этого предчувствия падения и падают. Правда, нередко страх имеет положительные аспекты: облегчает быструю реакцию там, где это требуется, уменьшает возможность телесных ранений, побуждая избегать опасности. Здесь он противоположность слабости, призыв к осторожности, осмотрительности. Это инстинкт самосохранения. Но у страха больше отрицательных аспектов.

Страх субъективно очень неприятное чувство. Его последствия часто вредны для организма: из-за него наносится урон духовным способностям, нарушается пищеварительная функция, бывают перебои сердечной деятельности, может повыситься давление и измениться состав крови, поражаются стенки сосудов и, кроме того, перестает восприниматься радость, развивается букет психосоматических болезней. Он плохой советчик, в особенности когда он - советчик единственный. Из-за страха мы упускаем смысл жизни, отказываемся от шансов.

Первым шагом самолечения может быть признание: "У меня есть страх, но я не есть страх".
Есть люди, целенаправленно вырабатывающие реакцию противодействия страху, например, парашютисты, охотники на крупную дичь, акробаты, актеры. Все они мысленно помногу раз подступаются к ситуации, внушающей страх, оживляют ее и в какой-то мере психологически проходят через этот страх. Когда, наконец, они действительно попадают в опасную или внушающую страх ситуацию, то собранны и могут реагировать быстро и правильно. Очень помогает при этом непременно воображаемая благополучная развязка страшных ситуаций, давая возможность духовно "пережить" их и понять, что, в конце концов, все будет хорошо.

Если убежать при мнимой опасности, страх в следующий раз возрастет. Если преодолеть страх, в следующий раз он будет меньше. Тот, кто готов смотреть на страшащее его, тем самым преодолевает страх. Для самостоятельной аналитической психотерапии своего страха нужно честно и ясно осознать: я блокирован, сознание мое сужено неразрешенным опытом, нерешенной проблемой. В моем сознании есть "слепое" пятно, у меня слишком мало "уверенности в себе"; страх такое же нормальное чувство, как голод или озноб: страх исчезнет, если воспринимать и принимать его как нормальную информацию, как нормальное чувство и требование; принимая его, я мешаю ему расти; когда я прямо гляжу на свой страх, то противостою теневой стороне себя, тому, что я отстраняю, не хочу видеть.

Надо постараться "зайти с тыла" своему врагу. Вот шесть важнейших шагов на пути уменьшения страха (домашняя поведенческая психотерапия).

Первый шаг. Я представляю себе, что не я, а другой находится в ситуации, вызывающей страх. Я могу поступить в этой ситуации правильно, так как это представление, а не реальность. Кроме того, это касается не меня, а другого. Я заставляю этого другого снова и снова переживать мой страх, пока этот страх другого не перестанет меня касаться.

Второй шаг. Я представляю себе, что снова и снова переживаю эту ситуацию и могу это делать спокойно, так как это не действительность, а представление. Я, следовательно, снова и снова в воображении переживаю неприятную ситуацию и свой страх до тех пор, пока представление не перестанет вызывать у меня страх. Значит я готов к третьему шагу.

Третий шаг (функциональная тренировка). Я помещаю себя поблизости от ситуации, вызывающей страх. Если у меня боязнь замкнутого пространства, я отправляюсь в большой дом или магазин, становлюсь поблизости от лифта и смотрю, как другие в нем ездят. Изо дня в день я все ближе и ближе подхожу к моему страху, но с таким расчетом, чтобы ни разу не испытать настоящего страха. Как-то раз лифт оказывается свободным, я могу на секунду войти в него, но не поеду. До того как пришел страх, я уже вышел из лифта. Через некоторое время я обретаю мужество закрыть за собой дверь, сразу же открыть ее и выйти, до того как придет страх. Если мне когда-нибудь это уже не будет страшно, я готов к четвертому шагу.

Четвертый шаг. Я проезжаю в лифте один этаж и тут же выхожу, до того как появится чувство страха. Постепенно привыкая, я все удлиняю свои поездки. Шаг за шагом я побеждаю свой страх, я избавился от него.

Пятый шаг. Я действительно или в своем представлении вхожу в ситуацию, вызывавшую страх, и позволяю ему полностью овладеть мной. Я противопоставляю себя своему страху, прохожу "сквозь" него и выясняю, какая энергия за ним стоит, что мне, собственно говоря, хочет сказать мой страх.

Шестой шаг. Как только я выяснил действительную причину своего страха, спрашиваю: "Какого шага требует от меня мой страх? Что нужно изменить? Готов ли я сделать этот необходимый шаг теперь?" если я готов, то делаю этот шаг и переживаю исчезновение своего страха, потому что он больше не используется как сигнал или симптом.

ОСВОБОЖДЕHИЕ ОТ СТРАХА

Для начала выбеpите непpиятный слyчай, стpах или тpавмиpyющее воспоминание, котоpые вам бы хотелось нейтpализовать.

1. Пpедставьте, что вы находитесь в кинотеатpе. Увидьте себя в чеpно-белом изобpажении на экpане, выполняющим что-то нейтpальное.

2. Отделитесь от себя и увидьте себя, смотрящим на экран.

3. Оставаясь в том же положении, посмотpите на экpан, где идет чеpнобелый фильм, в котоpом вы испытываете то пеpеживание, котоpое вы хотите "нейтpализовать".

4. Закончив наблюдение за собой как yчастником фильма, когда все снова yладится, остановите фильм, войдите назад в свое изобpажение на экpане, сделайте его цветным и пpокpyтите очень быстpо фильм назад.

Итак, y вас бyдет впечатление, что вы смотpите фильм с собственным изобpажением, в котоpом вpемя идет в обpатном напpавлении.

5. А тепеpь пpовеpьте pезyльтат. Вспомните о слyчившимся. Обpатите внимание на то, можете ли вы тепеpь дyмать об этом более спокойно.

Если да, то вы добились pезyльтата. Если нет, вам следyет пpойти еще pаз чеpез весь пpоцесс или обpатиться за помощью к человекy, владеющимy данным методом.

вторник, 8 марта 2011 г.

С ПРАЗДНИКОМ 8 МАРТА

ВЕСЕННИЙ ДЕНЬ ПРИШЕЛ С КАПЕЛЬЮ
СМЫВАЯ ГРУСТЬ С ЛЮДСКИХ СЕРДЕЦ
ПРЕОБРАЖАЯ  СТРАХ ВО ВДОХНОВЕНЬЕ,
УНЫНИЕ - В РАДОСТЬ!
ВСЕХ ЧУДЕС НЕСЧЕСТЬ!
ЛЮБОВЬ ВЕСНЫ РАСТОПИТ ЖАРОМ И ОКРЫЛЯЯ В НЕБЕСА,
 НЕПОВТОРИМОЙ ЯСНОЙ ПЕСНЬЮ, ЛЕТИТ К  ВЫСОТАМ БЫТИЯ!