Духовный возраст человека

 
При определенной схожести форм тела (руки, ноги, голова), разные люди, в разное время ведут себя по-разному: один занимается домашним хозяйством, другой идет в горы, третий занимается политикой, четвертый становиться аскетом. Почему?
У каждого свой духовный возраст, в зависимости от которого он и строит свою жизнь.
Каждая форма проявления Бытия двойственна и состоит из Духа и Материи. Так как Материя инертна и неподвижна, а Дух обладает качествами противоположными, то Дух является возбудителем жизни в Материи. Он оживотворяет и одухотворяет Материю, поднимая ее до уровня своего развития.
Как же происходит развитие Духа и его влияние на развитие Материи?
Человек в естественной жизни проходит четыре стадии или четыре возраста: детство, отрочество, юность и зрелость. Детство в свою очередь подразделяется на: младенчество, ранний возраст, дошкольный возраст и младший школьный возраст. Духовный возраст человека проходит эти же стадии, но немного в измененной форме.
Процесс этот индивидуален и, часто, не совпадает с биологическим возрастом человека. Каждый этап наступает в свой срок, в пору готовности Духа, и направлен на осознование определенных явлений в жизни человека. Поэтому не логично требовать от человека восприятия явлений выше по уровню его духовного развития.
Какие же это этапы и на что они направлены?

1 этап – младенчество

Это время развития плотно-материального плана Бытия.
Цель развития в данный период – научиться выживать физически. Человек осваивает свое физическое «Я», учиться просить и создавать условия пригодные для его биологического существования.
В данном духовном возрасте человек еще не способен заводить семью, вся его энергия направлена внутрь себя, мощно развито Эго. При разговоре младенец отслеживается направленностью человека на его физические нужды: говорит чаще всего о своем теле, болезнях, физических проблемах.

2 этап – ребенок

Время развития эфирного плана Бытия.
Цель – продолжить род. Человек учиться брать, познает родственные связи. Направляя свои усилия на создание благополучия и комфорта для своей семьи, он часто пренебрегает проблемами окружающих, живя по принципу: «Чужая рана не болит». Забота о себе настолько поглощает его, что замечать другие вещи он не в состоянии.
Роль мужчины, в данный период – добытчик, роль женщины – рождение и воспитание детей, в случае , если нет детей- забота о друзьях,  подругах : подсказать, помочь, дать совет. Ребенок  заводит животных и очеловечивает их, разговаривает как счеловеком и рассказывает о них как о человеке. Это время развития чувств и чувствительности. В словах человек- ребенок чаще всего проявляется через "собачью радость", чрезмерное восхищение, либо постоянные обиды на родственников, друзей, на жизнь. Может искажать речь, говоря слова на детский манер, сюсюкая или капризничая, часто плачет. Покупает сам для себя детские мягкие  игрушки. Быстро переходит от слез к радости, стоит только пожалеть. Речь более зрелого человека не воспринимает, считает слишком строгой и "правильной", обижается. Может жёстко ударить словами"сам такой", не найдя поддержки или согласия у собеседника. Быстро "отходит" от ссоры. Часто не может реализовать себя в социуме, не находит работы, если не устроит кто-нибудь. Привязан к своему пространству.

3 этап – подросток

Развитие астрального плана.
Цель - познать иерархию, изучить место каждого в социуме.
Когда человек прошел процесс познания законов семейного бытия у него появляется необходимость проявить свои профессиональные способности. Потребность в личностном и профессиональном росте. Происходит выход за рамки семьи в большое пространство.
В этот период мужчина и женщина сближаются в своих социальных ролях. Мужчина занимается семьей, домашним хозяйством, стремясь максимально освободить себя и жену от домашних дел посредством применения техники и различных приспособлений.
Женщина нередко реализует себя в профессиональной жизни, становясь вровень с мужчиной.
Происходит процесс познания энергии денег, энергии власти. Создается семейное дело, которое живет в веках. Так как родовые связи ослабевают, человеку становится важным чтобы «дело» развивалось, поэтому он передает его не наследникам, а тому, кто будет продолжать его развитее.
Данный период характерен тем, что человек начинает задумываться о своем духовном развитие и познает Бога через «посредников» - родителей, церковь, духовную школу. В разговоре противоречив, словоохотлив, может говорит долго и много, бывает дерзок. Любит страдать, страданиям придает форму "мировой скорби". С более взрослыми людьми разговаривает, особенно если сам старше по физическому возрасту, свысока и часто дает понять, что знает больше и лучше,так он "жизнь уж прожил". Слушать не умеет, часто перебивает собеседника со словами "извини, что я тебя перебиваю, но ...".Всем  дает советы.
 Имеет кумира, авторитетного человека, который находится далеко, в другой стране, в фильме, книге, или жил когда-то, и в принципе не может помешать жить ему сейчас. Родственники и близкие друзья редко могут стать ему наставниками, так как человек-подросток не признает конкуренции, не выдерживает критики. Он всегда прав. Может быть агресссивен, любит "цепляться за слова". Мужчины - подростки в социуме часто бывают лидерами, руководителями, политическими деятелями.

4 этап – юноши
Развитие ментального плана.
Цель – познать основы духовного «Я».
Переход в этот период сложный, часто происходит деградация – откат назад: бизнесмены создают новую семью (спускается на эфирный уровень), развивают новое дело (астральный уровень) – начинают все заново.Юноши одухотворены, часто пишут стихи , музыку, начинают учиться, обладают законами этики, часто приятны в общении. Созерцательны, погружены в себя, пекутся о мире и мечтают улучшить мир, принести пользу людям. Говорят и думают  о Боге.Путешествуют и философствуют, много читают книг.
В данном периоде часто происходит кризис сорокалетних: семью создали, энергию денег и власти познали. Встает вопрос: - А что же дальше? Выход -взросление на основе и принятии духовных законов и новой этики общения. Для выхода из кризиса  человеку-юноше необходима поддержка более зрелого человека.
 

5 этап – взрослый
Развитие каузального плана.
Мир причины, мир законов, познания законов, причинно – следственных связей.
Взаимоотношения в социуме строятся на основе духовных связей.
Человек больше времени проводит на тонко – материальном уровне, а результаты получает в материальном мире. Человек-взрослый точно знает чего хочет, выпоняет намеченное и доводит начатое дело до конца, принимая всю ответственность за дело на себя. Взрослый умеет общаться с людьми разного уровня, знает как и умеет разговаривать с детьми и подростками, угадывая духовный возраст и на ходу перестраиваясь, меняя тон и модальность голоса. Речь понятная, четкая, строгая при необходимости.  Взрослый может попросить совет и помощь у близкого человека, спокойно принимает критику, но решение всегда принимает сам. Советы чужим людям дает, только  если его просят об этом. Отличается стрессустойчивостью и позитивностью мышления. Оптимистичен и радостен как ребенок, но не впадает в иллюзии. Может совершать ошибки, но всегда старается извлекать из них уроки. К жизни относиться осознанно.

6 этап – Старец
Развитие будхиального плана.
До каузального уровня человеком управляют стихии, Старец сам управляет стихиями.
Человек един с Богом.
Речь ровная, тихая, строгая и спокойная, часто метафоричная. Взгляд "изнутри", глаза светлые, радостные. Видит человека, его путь, судьбу.Обладает яснознанием. При необходимости может озвучить тот или иной этап жизненного пути человека, указать на ошибки  и инициировать возможность духовного и физического исцеления.

7 этап – Учитель
Развитие нирванического плана.
Это уровень пророков, его достигли единицы: Будда, Иисус, Моисей…
Учитель меняет мировоззрение многих, он живет в Боге.
Речь пророческая, все знания идут напрямую от Бога.

Развитие планов проходит не равномерно, может быть перескакивание через этап или не полное его освоение, тогда возможен возврат назад. Особенно сложно проходят переходы с одного уровня духовного развития на другой. Человеку задержавшемуся в каком-то из возрастов, трудно бывает понять того, кто пошел дальше. Ему становятся непонятными его новое поведение, смена привычек, другой образ жизни, другая манера общения. У каждого человека свой темп и ритм взросления. Задача человека  -  духовно развиваться самому, и  не тянуть за собой остальных, если они того не желают! Удачи и радости на Пути духовного развития!

Деньги и духовность

Законы Вселенной одинаково работают на многих социальных категориях человечества: любовь, работа, успех, здоровье - взаимосвязаны и зависят от  принципов восприятия Человеком мира и от проекции этого восприятия в собственную жизнь.
Многие говорят что благополучие и духовность несовместимы.
Как соотносятся эти два понятия? Есть ли между ними связь?

Мудрость заключается в том, чтобы перестать жаловаться на недостаток денег и страдать от их хронической нехватки, перестать жаловаться на жизнь. Правительство, начальство, преступность, собственную невезучесть, а проанализировать, насколько положительны сегодня ваши мысли о деньгах и о себе (несмотря на ноль в графе финансы и сплошные неудачи) и новыми позитивными убеждениями, основанными на вере, надежде и любви, начать строить жизнь такой, какой вы хотели бы её видеть.

Помните: ДЕНЬГИ НИ ХОРОШИ, НИ ПЛОХИ, ЭТО НЕЙТРАЛЬНАЯ СИЛА, КОТОРАЯ ПОЛУЧАЕТ ОКРАСКУ ДОБРА ИЛИ ЗЛА В ЗАВИСИМОСТИ ОТ УРОВНЯ ДУХОВНОСТИ ВЛАДЕЛЬЦА.
Деньги - это удивительный инструмент, который придумал человек для работы с собой. С помощью денег человек может подняться до вершин духа, с помощью денег он может пасть в самые глубины ада. Прежде всего, когда вы сталкиваетесь с деньгами, необходимо иметь дело с самим собой. Поверьте, что в каждый момент времени, в любой точке пространства можно найти любое количество денег или любую вещь, которая вам нужна, если только она вам действительно нужна.

Часто Высшие Силы, курирующие нашу жизнь и, прежде всего контролирующие процессы роста развития души, не позволяют большим деньгам или материальным благам входит в нашу жизнь, потому что большие суммы, не соответствующие достигнутому уровню духовного развития, могут погубить нас духовно и физически. Деньги - это великая сила, она может легко подчинить себе человека, если его нравственность, воля, вера и любовь к богу и людям развиты недостаточно.
Всем нам необходимо обращать внимание на свой духовный рост и развитие, дабы распоряжаться деньгами наилучшим образом, а это значит - во благо своей душе, но не в ущерб ей.


Для получения наилучших результатов - придерживайтесь следующих принципов:
1. Считайте себя удачным.
2. Не уклоняйтесь от принятия решений.
3. Любите себя (или, по крайней мере, постарайтесь себе нравиться).
4. Любите других.
5. Считайте все достижимым.
6. Рассматривайте все события как благоприятные.
7. Доводите начатое дело до конца.
8. Не оправдывайтесь.
9. Будьте терпеливы.
10.Занимайтесь  любимым делом.

ВОПРОС - ОТВЕТ: ОБ ЭГОИЗМЕ

Вопрос: Читатель (аноним): 
Мои родители  часто называют  меня эгоисткой. Я считаю что это не так. просто я имею на всё своё мнение. В книгах  о духовности пишут, что духовно развитая личность  несовместима  с эгоизмом. Евгения, скажите,ЧТО такое ЭГОИЗМ и как с ним бороться?

Ответ Е.Л.: 
-Для начала я бы хотела остановиться на том, что такое духовно развитая личность в связи с заданным вопросом

.Елена Ивановна Рерих в своей статье: “Космическая эволюция и ее цель (назначение)” пишет, что с животного плана мы эволюционируем, через моральный в духовный план. Когда мы признаём “эго” ближних, хотим им блага и ищем, как бы помочь им, тогда мы достигли так называемого человеческого плана. Это есть начало моральной жизни. Тогда мы признаём не только свои права, но и права ближних. Это выражено в Золотых правилах: “Поступайте с ближними, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами”. Но лучше выражение этого морального закона мы находим в словах Иисуса Христа: “Возлюби ближнего; как самого себя.” Когда мы начинаем любить других, так же как мы любим самих себя, мы истинно становимся нравственными. Тогда мы не думаем, что, прилежа к пище, питью и порождая детей, как и низшие животные, мы выполним высшее завещание и цель жизни. Мы понимаем, что завершение смысла жизни состоит в любви ближних как самих себя. Только тогда мы достигаем освобождения из оков самости или эгоизма. Это освобождение может быть достигнуто лишь через высшую форму любви истинного я в других. Эта истинная, лишённая самости любовь возможна, когда мы осознаём свою истинную природу, потому она зависит от познания нашей истинной природы. Каждая индивидуальная душа, согласно индусской философии, должна стать совершенной, свободной и лишённой самости. Душа тогда достигает плана духовности. Человек может быть моральным, не будучи, духовным, но духовный человек никогда не может быть не моральным. Когда духовность вполне нами достигнута, душа осознаёт свою духовную природу и проявляет божественность свою в каждый момент своего земного существования. Тогда и только тогда цель эволюции выполнена. Мы все должны достичь того состояния или той стадии духовного совершенства, предполагающее освобождение от эгоизма, которое является конечною целью эволюции”.

Теперь по поводу собствено эгоизма. 
 Существует три типа эгоизма

Эгоизм проявляется, когда часть целого игнорирует целое, пренебрегает целым, когда часть целого стремится получать от целого больше, чем отдает целому.

Триединая человеческая природа порождает три типа эгоизма: социальный, личностный, вселенский (духовный) эгоизм.

Социальный эгоизм проявляется, когда человек, как часть социума, игнорирует интересы социума.

Личностный эгоизм проявляется, когда человек ставит свои личностные интересы выше личностных интересов других людей.

Вселенский эгоизм проявляется, когда человек игнорирует законы вселенной, законы Природы, стремится получить от Природы больше, чем ей отдать.

Освободиться от эгоизма означает освободиться от всех трех типов эгоизма: социального, личностного, вселенского.Это большая внутрення работа, требующая огромных волевых усилий, направленная на проявление любви к себе, людям, природе.

Притча об эгоизме

В больнице в одной палате лежали два тяжело больных человека. Один лежал у окна, а кровать другого располагалась у двери.

— Что там видно в окне? — как-то спросил тот, что лежал у двери.

— О! — оживился первый. — Я вижу небо, облака, напоминающие зверюшек, озеро и лес вдалеке.

Каждый день лежащий у окна рассказывал своему соседу о том, что происходит за окном. Он видел лодку, рыбаков с огромным уловом, детей, играющих на берегу, юных любовников, держащихся за руки и не сводящих друг с друга сияющих глаз.

В то время как он наблюдал все эти удивительные события за окном, его соседа мучила глухая злоба. «Это несправедливо, — думал он. — За какие такие заслуги его уложили у окна, а не меня, и я могу лицезреть только дверь с облупившейся краской, в то время как он любуется видом из окна?»

Однажды, лежащий у окна сильно закашлялся и стал задыхаться. Он пытался дотянуться до кнопки вызова медсестры, но у него не было сил, потому что он содрогался от кашля. Сосед наблюдал за происходящим. Ему ничего не стоило нажать на свою кнопку, но он этого не сделал.

Через некоторое время первый затих и вытянулся на своей постели.

Когда его унесли, сосед попросил медсестру, чтобы его переложили к окну. Медсестра выполнила просьбу больного, перестелила его постель, помогла ему перелечь на противоположную кровать и, убедившись, что больному удобно, направилась к двери. Вдруг её остановил удивлённый возглас больного:

— Как же так! Это окно выходит на глухую серую стену! Но тот, кто умер, рассказывал мне, что видел лес, озеро, облака, людей… Как же он мог всё это видеть из этого окна?

Медсестра печально улыбнулась:

— Он вообще не мог ничего видеть; ваш покойный сосед был слепым.
 
Афоризмы Об Эгоизме…
“Есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и жить дают другим; эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим; наконец, эгоисты, которые и сами не живут и другим не дают”.
Иван Сергеевич Тургенев.

“Быть эгоистом – это не значит жить, как тебе хочется. Это значит просить других, чтобы они жили так, как тебе бы хотелось”.
Оскар Уайльд

“Эгоизм – такой отвратительный порок, который никто не простит в другом человеке и никто не признает в самом себе”.
Генри Уорд Бичер

“Эгоизм - это первопричина рака души”.
Василий Александрович Сухомлинский.

“Влюбленный в себя не может быть способным на подлинную любовь. Эгоизм - это страшный порок, отравляющий любовь. Если ты эгоист, лучше не создавай семьи”.
Василий Александрович Сухомлинский.

“Самая почетная победа - та, которую одерживают над эгоизмом”.
Пьер Буаст.

“...Имеется не только одиночный или индивидуальный эгоизм, но также и эгоизм социальный, эгоизм семейный, корпоративный, общинный, патриотический”.
Людвиг Андреас Фейербах.

“Человеку надо надломить упорный эгоизм своей личности, чтобы дать ей право себя высказывать”.
Иван Сергеевич Тургенев.

:“Единственная сила, способная умерять индивидуальный эгоизм, - это сила группы”.
Эмиль Дюркгейм.

“Эгоизм - симптом недостатка любви к себе. Кто себя не любит, вечно тревожится за себя”.
Эрих Фромм.

Видеоролик "ОБ эгоизме" в "Моём мире "http://my.mail.ru/list/vozoro/

КЛЮЧ К УСПЕХУ- ПЛОДОТВОРНОЕ ОБЩЕНИЕ-СО-ТВОРЧЕСТВО

С добрым утром!



Ищите людей, которые готовы к со-творчеству с вами! А именно:

- стимулируют Вашу гениальность и воображение;
- вдохновляют Вас быть намного лучше и делать намного больше;
- замечают ваши заслуги и поднимают Вашу самооценку;
- выражают благодарность Вам как человеку и Вашему вкладу в окружающий мир;
- которым можно доверять;
- у которых есть ценные для Вас знания и опыт (и наоборот);
- говорят Вам правду;
- ставят под вопрос Ваши убеждения, знания и решения, но при этом никогда их не критикуют и не борются с ними;
- являются центром общения для других людей, нужных Вам;
- стараются жить в гармонии;
- являются независимыми и принимают сами свои решения;
- с энтузиазмом относятся к жизни и поэтому усиливают окружающую их энергию, а не вытягивают ее из Вас;
- живет в духе и осознанно двигается к своему успеху!

Избегайте людей, которые:

- имеют ограниченные мысли или эмоции;
- критикуют Вас или Ваши действия, внося неуверенность в Вашу самооценку;
- неблагодарные к окружающим людям;
- на которых нельзя положиться;
- знают меньше Вас или столько же, сколько и Вы;
- боятся, игнорируют или избегают правды;
- во всем с Вами соглашаются;
- практически не имеют никакого влияния на окружающий мир;
- религиозно-зашоренные;
- слишком озабочены правилами, нормами, традициями или чужим мнением;
- постоянно нуждаются во внешней мотивации (от других людей или окружающей среды).

По мотивам высказываний Дена Кеннеди, Эйн Ренд, Наполеона Хилла и Эндрю Карнеги

 

Удачного дня!

МОСТ КОТОРОГО НЕТ

От автора блога: Недавно на консультации одна женщина спросила: "Вот вы верите в Бога, а как поверить, что все от него, как научиться доверять Богу, высшим силам, когда у меня все плохо,нет работы, нет денег, плохие отношения с мужем и его мамой и на душе очень тяжело?" Многие люди не доверяют не только Богу, но и самому себе, своей интуиции.Часто есть готовность выслушать чужой совет, а не прислушиться к своему сердцу, сакральному органу-месту куда Господь вкладывает свои намерения. Для того, чтобы переменить свою жизнь к лучшему, нужно научиться доверять Богу!“Верить в то, что незримо” - один из самых трудных принципов, лежащих в основе системы воззрений, согласно которой мы должны верить в Бога и нас самих ради нашего будущего. Крайон часто рассказывает притчи, содержащие рекомендации. Вот один из подобных рассказов. Прочтите притчу “Мост, которого нет”.Дорогие читатели, единственное, что отделяет ваше сознание от сознания Бога, - это дуальность, созданная вами для того, и воплотиться на Земле. Но когда вы дотягиваетесь до находящейся вне вас частицы вашего духа и обретаете доверие к ней, вы начинаете пользоваться новыми дарами, которыми Бог наделяет нас в новой эре.

Генри ехал на большой скорости по дороге. Его путь лежал на другую сторону долины; и было вполне уместно для просветленного попросить Бога вместе с ним со-творить эту поездку. Интуитивно он знал, что ему нужно было ее сотворить, и он сделал это. Он ехал по дороге, впереди его ждала серьезная проблема: раньше на другую сторону долины вел мост, но с недавних пор его не стало. Отдавая себе в этом отчет, Генри все же продолжал мчаться по дороге. Понимаете, Генри творил чудо Доверия ради своего будущего, целиком отдавшись вере.

Неужели Генри сошел с ума? О чем в это время думал бы нормальный человек?

Он наверняка выстроил бы логическую цепочку: “Моста нет, следовательно, я разобьюсь. Мост нельзя восстановить в считанные минуты - когда я проезжал здесь вчера вечером, его не было! Значит, его не будет и сегодня”. При этом он, конечно же, представлял бы себе стоящий на прежнем месте мост из бетона и стали. “Моя машина не попадет на ту сторону, если не будет моста”.

Генри же в первый раз пробовал со-творить свое будущее с помощью новых даров Бога. Он больше не считал себя игрушкой или жертвой жизненных обстоятельств. Он ощущал себя ответственным за все, в том числе и за исчезнувший мост, - и чувствовал, что открывает для себя путь, по которому раньше боялся двигаться. Ведь Генри доверился Богу впервые. Он несся на полной скорости и смотрел на пропасть в том месте, где раньше был мост. Что же знал Генри, чего не знало большинство людей? Вот несколько рекомендаций, касающихся веры в новую эру.

1. Не подходите с человеческими мерками к Божественному! Думайте, как думал бы Бог. Случается многое, о чем вы и не подозреваете, когда Бог со-создает вместе с вами большие перемены в вашей жизни. Вещи, казалось бы в высшей степени невероятные, причудливым образом могут стать совершенно реальными.
2. Не поддавайтесь страху! Поймите, если вы будете пытаться рассуждать как обычный человек, вы сразу же попадете под власть страха. Ваш разум обернется против вас, и пока вы будете нестись к мосту, которого нет, он будет истошно требовать свернуть направо или налево. Может, вы остановитесь и даже откажетесь от поездки вовсе, потому что страх стальными тисками сожмет вам сердце.
3. Осознайте себя ответственным за путешествие! Слушайте внимательно, поскольку это очень важный момент. Если вы думаете как человек, боитесь как человек, у вас не возникнет доверия к Богу и вы обвините Его в создании ситуации, которая может показаться вам безысходной.

“Вот, я на дороге и лечу навстречу смерти! Боже, Ты обманул меня! Боже, Ты предал меня! Я наверняка разобьюсь о дно каньона!”Воображение будет непрерывно пытаться убедить вас в том, что все ваши попытки спастись ни к чему не приведут, - такова дуальность, которой вы наделили себя для воплощения на Земле.

Если же вы принимаете на себя ответственность за поездку, тогда Бог ничего не сможет сделать “с вами”. Вы - частица Бога! Вы сами осуществляете акт со-творения на дороге, думая так, как думает Бог, - без страха, зная, что если где-то прежде стоял мост, то непременно будет что-то вместо него, и не строя предположений о том, что это может быть.

Подъехав к долине, Генри внезапно увидел впереди то, что и ожидал: моста не было. Люди не могли восстановить его за один день. Генри охватил страх: через мгновение его испытание должно было окончиться. Но что это? На дороге стояли люди и указывали, чтобы он ехал в объезд, туда, где он прежде не бывал- и где его глазам открылся совершенно новый мост! Мост, который строили целый год! Мост, который строился задолго до того, как Генри попросил о нем, и до того, как он ему понадобился! Он шире, чем Генри ожидал! Он освещен, чтобы по нему можно было ездить ночью, и по нему можно добраться на другую сторону долины намного быстрее, чем по старому. Генри не видел, как его строили, он “появился” только сейчас - когда стал больше всего нужен.
Генри остановился на другой стороне долины и совершил короткую молитву. Он вознес Богу благодарность за способность со-творить.

И Бог ответил, поблагодарив Генри за то, что он повысил частоту своей вибрации, а значит, и частоту вибрации планеты, поверив в “реальность, которая незрима”.

Послесловие : Если вы поймете эту притчу, вы поймете, что представляет собой та новая энергия, которую дарует вам Бог. Крайон говорит, что для Бога время не линейно. Все происходит “сейчас”, то есть прошлое, настоящее и будущее не находятся в привычной людям прямолинейной последовательности.

Бог готовит ответы еще до того, как мы зададим вопрос!Как и в случае с мостом, Бог сотворит результат до того, как мы о чем-то попросим. Это абсолютно естественно, поскольку наши возможности были определены еще до того, как мы пришли в эту жизнь.

Не путайте с предопределением - на нашей планете все обладают свободой выбора. Однако у Бога есть преимущество - он знает “наперед”, что нам понадобится в нашем линейном времени, ЕСЛИ МЫ О ЧЕМ-ТО ПО ПРОСИМ. Сегодня готовится то, что мы со-творим и явим миру завтра, - исцеление, богатство, которое придет в вашу жизнь, партнерские отношения и помощь в самые трудные .минуты жизни.

Все эти приготовления были предприняты Богом в ответ на те наши просьбы, о которых мы сами еще не подозреваем! Вот такие чудеса может творить вера, и вот то, что Крайон называет “со-творчеством с Богом”.

Возможно, теперь вы увидите, почему доверие (или вера) вообще может приводить к какому-то результату. Эта притча показывает, что к тому моменту, когда Генри понадобился мост, он уже год как строился. Не возникает ли у вас порой ощущение, что определенные обстоятельства делают абсолютно невозможными какие-либо перемены в вашей жизни? Например, ваша работа “никогда не будет лучше”, а семейные отношения “будут всегда такими же”?

Вы чувствуете, что у вас связаны руки из-за недостатка финансовых средств или ваша жизнь лишена всякого смысла? Что же заставит вас почувствовать абсолютную уверенность в том, что решение этих неразрешимых проблем уже сейчас готовится - и только ждет того, чтобы вы выразили намерение его найти?
Посмотрите еще раз на три рекомендации, данные в притче, ибо, если даже ваше имя не “Генри”, эта история касается и вас. Не пора ли сделать свою жизнь лучше?

Притча о волшебных предметах

Один ювелир в течение многих лет трудился над магическим зеркалом и чашей, доводя до совершенства их возможности. Главное достоинство этих вещей состояло в том, что зеркало показывало своему обладателю того из его друзей, кто в данный момент испытывал затруднения, а чаша позволяла ему разрешать эти затруднения с помощью кидаемых в неё камешков. Этим же способом можно было сделать человека богатым.

Однако ювелир неспособен был сам пользоваться магическим зеркалом и чашей, так как для этого требовался определённый внутренний склад. И потому, движимый горячим желанием предоставить свои открытия в распоряжение кого-либо, кто мог бы с ними управляться, ювелир отправился странствовать из края в край, выискивая для своих магических сокровищ хозяев.

В конце концов он разыскал гравера из Бухары, обладавшего необходимыми характеристиками, и отдал ему эти предметы, сказав:

— Используй их по назначению. Я ещё вернусь и посмотрю, принесли ли они тебе счастье.

Когда гравер взглянул в зеркало впервые, то увидел в нём ювелира, который пытался выплыть из затягивавшего его водоворота и уже почти тонул. Он бросил камешки в магическую чашу и тут же увидел, как ювелир спасается. Во второй раз, взглянув в зеркало, он увидел, что ювелир с трудом отражает нападение врага, в зеркало не видимого. Благодаря чаше гравер сумел помочь тому отбиться. В третий раз, когда он взглянул в зеркало, то увидел, что у всех друзей, товарищей и родственников ювелира есть те или иные сложности. И снова он, применив чашу, оказался способен прийти им на выручку. Но вот он ещё раз посмотрел в зеркало и увидел, что ему самому угрожают трудности. Тогда он бросил камешки в чашу, и все его проблемы попросту улетучились.

Когда много месяцев спустя ювелир вернулся, то обнаружил, что зеркало и чаша пылятся в углу на полке. Гравер все так же занимался своей тонкой, вконец испортившей его зрение работой.

Ювелир был вне себя.

— Я так старался, создавая эти магические предметы! — кипя гневом, завопил он. — Я искал для них подходящего воспреемника — а ты пренебрег ими! Ты отшвырнул их в сторону, словно они ничего не значат. Ты даже не воспользовался ими, чтобы прийти на помощь своим друзьям! Почему ты не разбогател?

Гравер не ответил ничего, ибо какой толк доказывать что бы то ни было тому — обладает он редкими умениями или нет, — кто делает выводы, не подумав и не исследовав дело по-настоящему?

Задумавшись, он взял в руки магическую чашу и лежавшие рядом с ней камешки. К этому моменту ювелир пребывал уже в таком бешенстве, что не владел собой, размахивал руками и обзывал гравера невесть какими словами. Держа предметы в руках из-за своей подслеповатости неловко, гравер позволил камешкам соскользнуть в чашу. Хранитель Чаши, увидев ювелира в угрожающей позе, сделал так, чтобы тот… исчез. И с тех пор его больше никто никогда и нигде не видел.

ВОПРОСы от ЧИТАТЕЛЕЙ БЛОГА :Свет жизни

-Евгения, скажите, может ли обычный человек увидеть божественный Свет или только Святые? Существуют ли какие то упражнения для того , чтобы научиться видеть не только материальный мир?

-Я читаю различные духовные источники – духовные книги и познаю суть вещей через проекцию зеркал мира: религии, искусство, музыку, иностранные языки ;пытаюсь увидеть  его внутреннюю картину.  

Я стараюсь полностью стереть этот материальный, надуманный иллюзорный мир, эту воображаемую картину бытия.

 Вместо нее все время представляю себе истинную картину жизни – что бы я увидела сейчас, если бы сейчас произошло раскрытие меня как  Со-Творца  .

Я  стремлюсь к ней, как ребенок, желающий стать взрослым. Тогда я вижу не эти земные образы, а образы, подсказывающие  связь во мне свойств человека и Творца.

Этими стремлениями я пробуждаю свет, возвращающий (уподобляющий) меня к Творцу.

Я не думаю постоянно об этом свете - стремление увидеть истинную картину жизни вызывает его во мне.

Есть продвинутая картина мира, следующая, более высшая ступень, которая по сравнению с моей называется СВЕТОМ.

Если я получаю радость от более глубокой внутренней картины, - это называется светом относительно нынешней картины.

Свет мы воспринимаем как особое ощущение души. Мы записываем свет буквами собственных мыслей, как и желания.

Я стремлюсь к свету – означает "Я стремлюсь к более продвинутому состоянию благодати". Это состояние и есть для меня - свет.